通过这种方式,来尽量保证社会的稳定。

眼下范本城市被升灵会的人盯上,昌市一中地下的东西也越来越不稳定。

为此,玄学社必然会启动‘饱和式救援’,随时这把刀’就是其中的一部分。

因此对陆时的支持也是饱和式的,最大程度来保证陆时能够晋升三级,并且在接下来的一中问题上发挥更大的作用。

玄学社只是在电车难题上,做出了自己的选择而已。

别人或许能够指责玄学社,但是陆时这个既得利益者不能。

“以这个非理性领域作为仪式支柱,我的玄学能力大概率在错位这一点上会得到极大的提升。”陆时能够感觉到随着模拟恐怖的进行,自己和整个非理性领域的互动。

“这种感觉十分的奇妙,有些类似于所谓的风水局。”陆时一步步走在小秀山上,感知着内部的非理性认知’。

就这一点来说,韩成之前的认知是对的。

“群体性幻觉”能够用来形容他们现在鬼打墙的症状。

所谓的非理性,便是一种并非出于理智的集体认知。

这些集体的认知经过仪式调动了相关的意象,和周围的地势进行汇聚,然后便形成了眼下这种效果。

在陆时的眼中,所谓的表里世界没有任何的区别。

所有的一切其实都是幻觉,比如几个铜像上的东西,在任明等人眼中,那些放上去的东西被‘铜化,但陆时却能够透过那层幻觉,发现其就是放在铜像上,没有产生任何的变化。

但这些都只是暂时的,一旦侵蚀域形成,这些幻觉一般的认知意象,便能够稳定‘侵蚀’现实,在不引发现实大力排斥的情况下,形成某种深潜空间,这种空间便是B型侵蚀域。

而陆时这个时候来到小秀山上,最主要的工作,便是阻断侵蚀域的形成。

“任明对于玄学有着较高的理解能力和天生的敏感度。”

“作者对于这类超凡的解析和认知还是比较厉害的,他已经比其他人都更接近达成活着这一点了。”陆时一路来到了小秀山上的一个仪式节点之中。

“所以还是得防他一手,不能真让他把侵蚀域给建成了。”

侵蚀域一旦形成,便会引发现实的‘关注”,哪怕是B型,也会带来一定的动荡。

这对于陆时模拟恐怖是不利的。

很快,陆时便在这里留下了‘三煞临命'的布置。

“希望你能够真的聪明一点吧,任明!”陆时完成布置之后这般想到。

对于玄学的敏锐是任明的优点,但是在这种情况,这一点优点很有可能反而让他理解错官杀的真正含义。

就比如说韩成,他对于自身的批语,便出现了结构性的认知偏差。

随后陆时略微思索,站在山顶伸出手似乎在摸索着什么,然后掏出一些什么东西之后,他的身影顿时‘消散在了这非理性领域之中。

对于仪式的理解利用,让他对于这类认知意象的篡改有了更深入的理解。

以至于现在哪怕不使用玄学能力,都能够利用现有的意象来表现出一定的超凡。