战争，超级种才拥有的概念。

对于野蛮种，死亡属于个体。

雄兽为一片猎场厮杀，为一头雌兽争斗，故事在它死后便有了结局。

超级种却拥有历史。他们记得祖先，也自然记得仇恨。他们占据着地脉，统治着河流，继承着领地，将一场杀戮延续到下一代，再由下一代交给更遥远的后裔。

于是，战争诞生了。

这是族群与族群之间的争斗。

泥板将这段漫长岁月称作血火时代，后世则更习惯称它为萨玫千年战争。

这个名字其实并不准确，因为战争持续了两千年。

在这两千年里，有过数十次漫长的停战，经历了王位争夺、领主内战、血脉覆灭、联盟更迭与局部战争。那时候，河流在一代生物的一生里可以见到几位不同的主人，地脉节点在百年间反复易手，无法形成稳定的统治。

因为领主也会战死，而且在血火时代中，一位领主的死亡甚至翻不起一片水花。

而在一切开始以前，也就是珐穆记忆中的青铜领主与逐日者的战争，那便是属于领主的战争。

一个提丰家系与另一个提丰家系争夺地脉，一头死日铠领主袭击另一头死日铠领主的领地，河流与沼泽随着领主的死亡更换主人，很久都是这样。

改变来自一头死日铠君王。

征服者亚伦。

在亚伦之前，是领主与领主之间的厮杀，在亚伦之后，死日铠与提丰才算真正意义上投入了战争，当时的提丰女王为了抵抗亚伦的入侵，动员所有领主，最终将亚伦和他的军队覆灭在多恩之海。

但亚伦之死并非战争的结束，反而成为了真正的战争开端。

红神主祭宣称亚伦的炉心是红神亲手所赐，谁能得到那枚炉心，谁便能统一诸王。死日铠不在乎谁能不能统一，但战争的好处他们看在了眼里，战争是那条最暴力的上升阶梯。

他们可以肆意吸收地脉而不用担心后代如何，他们可以随意吞咽敌人的炉心当做养分。践行纷争，打破秩序，在提丰的沼泽中点燃烈火，红神会祝福他们，保佑他们战无不胜。

亚伦就是最好的例子。

他本没有那么强大，是一路的征服造就了历史上第一头踏进多恩之海的死日铠。

哪怕他死了，但他成功将红神的烈火抛入了绿神的温柔乡，这对提丰来说无疑是天大的耻辱。但却是值得被红神祭司们千古传唱的壮举，是逐日者阿赫蒙斯都不曾达到的成就。

于是死日铠诸王开始了他们的行动，他们甚至惊讶于提丰领主的弱小。

青铜之主与逐日者的战争影响过于深远了，在那一战里，提丰与死日铠都认为双方的领主拥有这等浩劫般的力量，直至亚伦烧毁了那份忌惮，诸王们才惊觉，随着雨林中地脉的衰竭，那些提丰领主能吸收的地脉也越来越少，这直接导致了领主寿命变短，体型缩减，那能抬高河床，撕裂千峰万仞的力量成了传说。

但死日铠不同，他们拥有圣山索利格尼，即使是其他统治地带的地脉衰减，可那座巨型活火山仍在燃烧，源源不断地为诸王供能。

“惨烈的战争一直进行着。”达伦玛尤幽幽地说。

“幸运的是死日铠诸王各自为战，他们只在乎自己能取得的利益，同时还要堤防其他死日铠诸王取得的战果，而提丰拥有女王，女王能号召领主。”

“即便我们失败，但也仅仅是暂时的失败，胜利仍然属于我们。”

祭司用尾巴抚摸泥板，看向沉默的听者，并惊讶于他的学习能力。

在最开始时，每一块泥板的上的泥语都需要达伦玛尤为珐穆解释含义，但随着历史的推进，过的泥板一块一块地堆积起来，达伦玛尤发现对方能直接看懂泥板上的文字了。

比起那些叫他头疼的孩子们，眼前这位大地之子反而更像一位正统祭司。

珐穆用尾部的鳞片摩擦石板，泥板上的文字。