第二日求雨,吴晔继续上祭台。

他演练一番科仪之后,乌云再次如期而至,不过这乌云就如昨日一般,迟迟没有一点雨。

这如喜剧一般的场景,还真像是天上雷部的神仙,故意刁难吴晔。

大家是同僚,所以老子给你面子,召来几片乌云。

可因为大家有点仇,所以老子就是来云,但不下雨。

吴晔昨天指天骂地召云,林灵素认真求雨云散的故事,早就通过官员传遍了皇宫,甚至汴梁民间都有流传。

这么戏剧性的故事,也带动了大家看戏的热情。

看着相当于大国师的通真先生在祭台上大骂贼老天,好像非常有意思。

大家也在脑补着通真先生昔日在天上,跟雷部的神仙斗智斗勇的事......

人都是喜欢窥视禁忌的,这会带来极大的爽感。

吴晔这番行为,未来也一定会产生许多传说故事。

但这一切的前提,是他真能求下雨来才是。

如果求雨不成,这个传说故事大概率会变成骂名。

但第二日,就和昨天一样,有下雨之征召,却没有真正落下雨滴.......

这其实早就在吴晔的预料中,晴雨图从来不会犯错。

根据早就知道的结果,第二日吴晔排编的剧情,也达到了一个转折。

第一天他的行为为他添了几分传奇的色彩,第二日召云而来,显示了他的神通依旧,但就是天上刁难自己。

吴晔用自己编的故事,一步步来安排自己的退场。

“先生,这可如何是好?”

天上的反应,已经印证了人们的猜想。

那就是通真先生和天上值班的雷部神将杠上了。

人家就是尸位素餐,就是不下雨,这矛盾可大了去了。

就如阎王好见,小鬼难缠一样,大家对天上那几位神将也满是怨气。

但更多的,是对吴晔求不下雨的焦急。

没人怀疑吴晔的本事,有林灵素对比,吴晔的神通无可置疑。

但这样纠缠下去不是办法,所以等吴晔丢下法剑下来的时候,宋徽宗终于忍不住召见他。

“先生,这可怎么办啊?”

这次求雨,是吴晔和神霄派的登场,也是赵开始布局道君皇帝的前置。

两个人命运绑定在一起,赵信对求雨成功与否这件事,实在太焦虑了.......

吴晔自然明白他的心情和他有轻度焦虑症的事。

他笑道:“陛下,此事必成。”

“可是,万一雷祖没有从北海回来怎么办,要不要召请雷祖?”

赵信对于道教的科仪,修行也不是外行,所以给吴晔提出自己的意见。

吴晔摇摇头:“不用,贫道还有一个杀手锏没有用,这些老同僚啊.......

他们就是被懈怠惯了,所以欠收拾!”

听到吴晔的保证,赵信居然真的放松下来。

吴晔默默观察他的一举一动,确认自己真的获得这位君王的信任。

如果用数值来表现信任度的话,以前赵信对他的信任最多50%,这很符合华夏人对信仰的态度。

哪怕再信任你,大家的信仰也是有所保留的,不是迷信宗教。

尤其是君王,所谓信道也好,信佛也罢。

没有几个人真如梁武帝萧炎那般魔怔。

可是随着时间推移,尤其是君臣之间那场心理治疗,吴晔相信赵传如今对他的信任度起码有70%以上了。

这一切的一切,都是自己在潜移默化,甚至催眠中一点点建立的。

接下来,他会给赵佶一个很大的正反馈,在将自己的声望推到极限的同时,也要将赵传道君皇帝的正统性打出去。

所谓妖道,不是只顾着自己提升威望,而是让自己的老板,也要享受到好处。

吴晔在读林灵素的史料的时候,曾经想过为什么宋徽宗身边那么多妖道,为何林灵素的地位最高,也最受宠。

其实答案非常明显,就是因为他给与了皇帝足够的正反馈。

最高级别的妖道,不是只顾着自己爽,而是要让老板更爽………………

林灵素做到了这点,所以他就是史书上最有名的妖道之一。

而他吴晔,能给宋徽宗提供更高级别的情绪价值。

他不但要皇帝爽,自己爽,也要让天下人一起爽。

皇帝和吴晔聊了一番,吴晔撂挑子回去了。

这场求雨,又以通真先生和神仙对骂草草了事。

不过有了昨天林灵素的教训,已经没有人敢接手吴晔留下来的烂摊子,继续求雨。