第一就是制作钉头七箭书的人必须要将这门天罡三十六变练到极致,其中所取的桃木,稻草,无一不是顶尖神物。

钟馗为道门之神,祂自然修行过天罡三十六变,同时因为所担任的神职涉及死亡,惩罚,在天罡三十六变中,钟馗对于钉头七箭书掌握醇熟。

不过这种法门钟馗虽然会,却从来没有施展过一次。

这就要涉及到钉头七箭书的使用苛刻条件了。

这门诅咒之法必须要真正的世界气运之子,在能够毁灭世界的劫运之中,自愿承担和付出自己所有的未来。

首先,世界级的气运之子真正有望成就大罗金仙,这种人都需要赌上自己所有的未来,代价不可谓不大,同时还有施展时间的限制,需要在毁灭世界的劫运之中才能够汇聚劫运,施展这道奇特的神通。

因此就算钟馗已经将相应的桃木,稻草人制造出来,也没有施展过一次。

敖武在来到北欧世界之前,自然询问了这种无解的神通,毕竟这是他已知的几种凡人就能够弑杀大罗金仙的法门。

刚好钟馗炼制过这种秘宝,即使比不上陆压道人那一套,但是在北欧世界也足够用了。

而能够使用钉头七箭书的,整个北欧世界现在只有一人,那就是森林之神维达。

哈兰德将几件物品妥善地埋藏在神殿之中,他离开神殿,来到了部落,此刻部落的人口已经比十几年前翻了四倍,物资也极为充沛,新生儿的欢笑不断在部落中响起,这在几十年前是哈兰德不敢想象的美梦。

但危机也在暗暗潜藏,哈兰德仰头看向了天空,最近几天,回归的月亮变得血红,就算不会预知的人也能够感受到危险的来临。

敖武之所以十分肯定维达神会来,不是因为他擅长预言,而是从基本的事实判断。

十几年前他在白胡子部落传播香火水稻,但因为他的存在,所以敖武十分小心谨慎,利用各种秘宝规避其他神祇对香火水稻的感应。

但是他离开了部落十几年,部落发展壮大,还主动对外宣传新的神祇降生,在如今这个人口稀少的世界中,这样的部落很容易就引起众神和邪魔们的注意。

这十几年的时间白胡子部落过得依旧平稳,一方面是敖武通过彩虹桥提供了不少强大的武器,另一方面则是已经有神明开始暗中观察白胡子部落了。

这个神明最有可能的就是维达,他掌握的森林神职和植物沾边,香火水稻这种新的作物发展,属于祂的神职范围,同时北欧部落所有人几乎都要举行对维达的祭祀,因此这位强大的神明第一时间感应到很正常。

只不过面对香火水稻这种明显来自外域,而维达神又找不到其来源的白胡子部落外域之神,谨慎的肯定在暗中观察外域之人传播这种水稻的企图。

这种权衡利弊之下,就算敖武主动找维达神,让他施展钉头七箭书,也会被视为图谋不轨,所以需要一个契机,逼得维达神在最坏的结果和未知的命运之中做出选择。

现在己从那种契机到来之时,深渊之中的邪魔们正在规划退攻月亮,维达如果对此没所感应,那是自诸神黄昏之前众神第一次面临的生存之战,维达己从会找机会亲自来白胡子部落,找寻宿命之里的解决方法。

那个时候阮雁让白胡子部落送出钉头一箭书,自己却是露面和维达神讲条件,不是最坏说服维达神的办法。