“道家?”子央去上班的时候还在思考为什么阿父对道家产生了兴趣,要知道他自己是法家的拥趸。

子央来上班,先去找王绾问好。

王绾早早的来了,对着子央点头,说道:“你先坐,中午咱们一起聊聊。’

子央坐下,从樟木盒里拿出自己的笔墨纸砚来。

因为刚上班, 要先磨墨,这时候萧何来到子央跟前,送了磨好的墨。

萧何躬身说:“臣日后为主君磨墨。”

这是他身为门客该侍奉的主君做的事,甚至是低级门客才会做的,但是如今萧何在子央跟前没尺寸功劳,所以萧何自认为是长安君面前的低级门客。

子央低头看看萧何送来的砚台,这砚台他认识,是薛欧的。子央在不能挑剔的时候很朴素,但是在能挑剔的时候还是相当挑剔的,比如说笔墨纸砚。

她上学的时候,学校门口的街上有一排小卖部,她放学了就喜欢去买笔,好不好用倒是其次,关键是一定要好看。到了这时候,她用什么砚台都行,关键是她的砚台一定要独特,所以在一众方形圆形椭圆形的砚台中,她的砚台是一个桃子的形状,显得可可爱爱,是目前整个办公区独一份的砚台。

子央不想和萧何换砚台用,就说:“你把墨汁倒给我,晚上你来我这里,把我的砚台和笔墨带走,明日你再给我送来。”

萧何懂,今日晚上把砚台和笔墨带走,要把砚台擦干净,笔洗干净。等到明天,在主君来之前,要把笔好,把墨磨好,再给主君送来。

萧何不觉得子央在欺负人,相反,萧何已经在算计子央的墨了。子央的墨是好墨,萧何打定主意这一路要蹭主君的墨用,自己能省一点是一点。

在这方面,萧何相当抠门,充满了底层小吏的抠搜和算计。如果让子央知道了,必定夸他会过日子!这不是说反话,子真的觉得能占合理占便宜就是会过日子!

这也是萧何和李二凤那群人合不来的原因之一,一个算盘精和一群大手大脚的人在一起,不是老鼠掉进米缸一般的快乐,反而是格格不入的穷酸被放大凸显。

所以萧何答应了下来,把墨汁小心倒进子央的砚台中,把子央剩下的大半块墨条顺走了。

子央想着回去查查“汉初三杰”,她在想,还有汉初三杰吗?还有大汉吗?

一上午在处理很多事情,子央埋头处理关中各种事情,因为有卫轮做咸阳令,所以子央这边的工作量看着很大,处理起来却很轻松。

倒是一边坐着的王绾在那边长吁短叹,眉头紧皱,一上午都在发愁。

到了中午,大家都放下笔出去走走。

子央也想出去走走,这万恶的跪坐快让她难受死了,据说凡是历史悠久的民族,都喜欢折腾膝盖,子央深以为然,毕竟哪怕没有跪坐和跪拜礼,也有各种各样废膝盖的舞蹈。

子央想出去走走,不仅是她的下肢气血不畅,她的头脑也昏昏沉沉,急需吹一吹外面的风。

子央就邀请王绾出去走走。

王绾点头,吩咐书吏看护好自己的桌子,不要让人靠近,随后就和子央一起出门。

外面阳光明媚,风吹到身上,让袍服都鼓胀起来,这种温暖的风让人觉得心旷神怡。

子央此时的心情很好。

王绾就带着子央在院子里走动。

这里是琅琊县,没法和临淄比,临淄是齐国的都城,有庞大的人口和豪华的宫殿,这里和临淄比显得处处破败。

而整个秦朝的人口并不多,上限也仅仅是五千万,五千万人口散在全国,各处都显得地广人稀。琅琊县和子央这一路走来的大县相比,也就是规模大了一点。

现在子央居住的房子还是去年有大户人家被迁徙走后留下的,琅琊县的官员找人修缮了一下,这宅子住进了两万人,差点把宅子挤爆!

因此在这风中,走上三五步就能遇到一个人。王绾为了和子央聊聊,带着子央溜达了一个僻静的地方,压低声音免得被附近的人听到,就说:“昨日晚上,陛下邀请为师饮酒,为师就去了。”

子央问:“阿父请您所为何事?”

王绾说:“自然是为了长安君的事。”

子央疑惑:“为了我?”

“陛下问为师这些天都教了你什么?还问为师打算教你点什么?”

子央就想起学过的一篇课文,是韩愈写的《师说》,文章中最著名的论断就是直接定义了“师”的作用:师者,所以传道授业解惑也......无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

所以,师的三个作用,分别是传道授业、解惑。

子央问:“您是怎么回答的?”

“为师先回答陛下,说臣这一辈子,别的倒也罢了,唯独觉得自己人品尚可,所以能教长安君的只有做人。”

子央点头:“嗯嗯,对啊啊!”

王绾叹气,就说:“陛下很生气,说是如何做人,他作为父亲自会教给爱子。还说长安君你处理关中事情游刃有余,该怎么做事也不需要为师教给你,为师只有一项可以教你,就是如何处理天下政事。”

子央皱眉。

王绾就说:“臣当时和陛下说,这不是一个师父该教给弟子的,而是一个重臣该教给储君的。