新宫那边的宴席已经散了,秦人来到临淄已经疲惫,早早地休息,但是临淄城的夜生活才刚刚开始。

一处酒楼中,歌舞正在上演,临淄的女郎们扭动腰肢对着四面八方的豪客们抛媚眼,欢快的音乐声传来,把这里衬托得非常欢乐。

这样的酒楼在临淄也没多少,这是销金窟, 来到这里的客人都是贵客,非富即贵。这里每日上演的歌舞都是齐人乐舞的精华,就比如这时候,八十多个女郎跳起来曼妙的舞蹈,音乐活泼,让旁边的看客们看的如痴如醉。

因为是晚上,高处有灯,但是灯光只照在跳舞的女郎们身上,这些客人都隐在黑暗中,只有桌上一盏微弱的灯光提示来往的人注意些,免得因为看不清撞到其他客人。

这样的场合保证了贵客的私密性。

而张良就在这样的宴席里,他要物色一个合适的人去刺杀始皇帝。

妫姓源自舜帝,齐王建就是出身妫姓田氏。

妫姓田氏在齐国的分支有很多,除了前几个月接触过的孙氏外,这里还有很多人,比如今日张良请的法氏就是田氏的分支。

法氏源于战国时期齐襄王田法湛,秦灭齐后,其后人为避祸,不敢再以田为氏,便以其先祖的名字“法湛”中的“法”字为氏。因为现在姓氏不那么分明,虽然这些昔日权贵还在讲姓氏的区别,然而平民们以为法是姓。

说起姓氏,和张良一起看舞蹈饮宴的法氏族人法湛就痛心疾首:“眼下比昔日礼崩乐坏还要严重,野人们居然也开始有姓氏了!”

张良陪着点头,心里对法湛有些看不上眼,要是真的有风骨,就不该改了氏,就该大大方方的氏田,怎么改成了法了呢?

张良能和这些人交往,也是因为他的出身。

张良家族乃是“韩氏公族”,意思是韩国国君的族人,韩国国君乃是姬姓韩氏,张良出身姬姓张氏。这些分出来的旁支,如果没有封地,一般是选择直系祖先名字中的一个字为氏号,张良他们这一支就是选择了先祖“张挥”的张为氏。

张良和法湛这些人一样,都是落魄的旧贵子弟。

法湛满肚子都是怨气,维系了那么多年的姓氏是贵族的的骄傲,现在因为编户齐民,就这样被泥腿子们也拿去用了,不骂几句不好受。

要知道这是从氏族部落时代就传下来的姓氏啊!姓别婚姻,氏别贵贱!姓氏被分开用的时候,都没夏朝呢,只有贵人才有姓氏,那些没姓氏的庶民就是奴隶野人!

张良的心思不在歌舞上,他发现法湛尽管是满肚子怨气,然而却止步于骂几句,没别的打算了。

他就开始套话:“法君是怎么想的?如今皇帝来到了临淄,听说有很多人想去求一官半职,法君有这个打算吗?”

法湛皱眉没再说话。

哪怕是周围环境太暗,张良也能想象到法湛脸上的纠结。

张良无声地喝了一口酒,闻着好闻的熏香,还有心思问路过的侍者这是什么香。

这是高消费的销金窟,侍者听到贵客说这里的香好闻,立即回去跟管事说了,管事陪着更高一级的管事用托盘端着香来送给贵客。

张良坦然收下,令身边的人打赏,让随从们把香收起来。

他最近要经常出入这些销金窟,要给这些人留下一个好印象。原因很简单,他预料长安君肯定会来。

尽管相处的不多,张良对长安君也有几分了解,长安君品味高雅,对乐舞有几分见解,上次在邯郸她明显对乐舞有兴趣,来到了临淄,自然不会放弃体验民间乐舞的机会。

这时候法湛才说:“张君,此一时彼一时啊。我田氏.....只怕是翻身无望了。”

连田氏宗亲都觉得复国无望,可见临淄城中没多少有血性的人了。

田氏再无复国的可能了!

张良叹息一声。

叹息完,他嘴里说:“没办法,千军万马都没挡住秦人铁骑,咱们就是再不甘又能怎么样呢?我韩氏宗庙是被毁灭的第一处宗庙,你们是最后一处,比我们强多了。”

法湛叹息:“要真是没挡住千军万马也行啊,可惜压根就没和千军万马碰一碰。说起这个,很多人心里其实是不觉得败了,你也知道,形势比人强,就是心里再觉得不甘愿,也要低头认输。”

齐国几乎是没抵抗投降了。

张良说:“听说秦太子的名声不错,他和许多大贤有来往,法君你家里有那么多人要养,不如去走走他的门路。说不定将来你能把田氏发扬光大,不止是他秦氏的祖上大起大落,你们陈氏也是风雨兼程啊!”

赢秦自不必说,她也有自己的精彩故事。但是比起来,秦虽然是虎狼之君,但是被骂的时候腰杆子硬,因为他们是真的一步一步杀出来的;而妫陈就是鸠占鹊巢,改成田后,把侍奉的君主给废了,摇身一变,篡位成功。

有这样的成功例子,后人免不了要路径依赖,秦人的后来不好说,但是陈氏的后来,就充满了各种李代桃僵。

法湛说:“有这个打算,就是不知道能不能成功。”

张良举杯:“我敬兄一杯,盼着兄心想事成。”

“多谢贤弟。”

两人干了一杯。

张良不经意地说:“始皇帝在临淄,这段时间出门要小心,听说赵楚有人想刺杀他。

法湛在黑暗中点头:“是啊!所以我才犹豫,要不然早就找关系拜见秦太子了,就是怕被连累了。”

张良听了,心里有了想法,就说:“要是有这个打算,早点去做,现在有兄长这样想法的人很多,只怕迟了就显不出兄长的贤德了。”

法湛点头:“为兄明日就去找人,托关系引荐太子。”

张良在凭借昔日的交情在临淄城中宴请,而毕满就认真得多了。

他在学习。

春秋战国,男性要向地位高的女性献媚,不仅要有容貌,更要有“硬实力”和“特殊技能”。

在春秋战国,女性往往也是政治权力的枢纽。男性向高位女性“献媚”,本质上是一场政治交易。

比如投资与“入赘”——最高级的献媚,这种模式成功案例如吕不韦和赵姬;

比如“特殊技能”与身体资本——最直接的敲门砖,这种模式的成功案例如嫪毐与赵姬。

比如贴身侍奉与情感填补——以“奴性”换宠幸。这种模式的成功案例比较多,很多近都能成功。

这里面最成功的案例还是嫪毐与赵姬。嫪毐不仅是赵姬的情夫,还照顾她的生活,充当她的打手,利用赵姬在权力斗争中的孤独感和不安全感,提供情绪价值和执行力。

毕满的打算是刺杀长安君,所以以前那些例子都用不上,他也不想自降身段去做个男宠,他的目的就是接近长安君,杀了她,然后安全脱身。

一些必要的学习是需要的,就比如怎么讨好女人欢心。

随着东巡队伍进入了临淄,毕满就开始焦躁起来,他准备了这么多,就为了见到长安君,但是长安君在临淄的时间并不长,他要在这短短的时间内见到她,还要给自己安排好撤退的线路。

焦虑的毕满在学习的时候频频走神,他的老师很不满,提醒了几次。

临淄是个神奇的地方,什么样的人才在这里都能找到!

比如现在给毕满传授经验的这位老师。

男性在春秋战国时期的“献媚”技能树上,点满了以下天赋:

听觉上:擅长演奏郑卫之音,用琴声传递暧昧信号。

视觉上:通过长袖和容步训练,展现阴柔优雅的身姿。

行为上:在公开场合行趋步示敬,在私密场合用箕踞示亲。

这个老师在传授如何用趋步(小步快走)讨好女性上位者。

根据《周礼》和《礼记》,下级见上级要行“趋礼”,即小步快走以示恭敬。这类男性在女性面前会将这种礼仪发挥到极致,表现出一种随时待命、毕恭毕敬的“奴性”美,满足高位女性的掌控欲。

毕满跟着学,学得还很认真。

行刺的凶器,此时就在他的发髻里,是一把伪装成发饰的小刀。

毕满相信,他有手刃仇敌的那一刻。

夜还很漫长,此时的子央打了一个哈欠。

云抱了木盒子过来,跟子央说:“主君,新宫这里准备了七种香和三个香炉,您看用什么香?”

子央放下笔,伸脖子看了看,说道:“我也不懂,你们说呢?”

霞的年纪小,立即说:“每一样都闻一闻?”

子央觉得反正没事儿,试一试也好,立即点头。

三个人开始焚香闻味道。

虽然在当下对香的用法有很多,比如说熏衣、香汤沐浴、净化空气,然而最初焚香,是为了通神。

子央试到第五种香的时候就忍不住打瞌睡,跟两个侍女说:“就这个吧,剩下的明天再试,多放点,让我一晚都在闻香味。

云就抓了一把香料放进了香炉里点燃,盖上盖子后,放下帘子,把香味锁在房间里。子央躺下睡了,香炉里的烟缓缓上升,在房间里寂静燃烧。

子央闻到的是一股子消毒水味。

她醒来后发现自己就飘在医院走廊上,赶紧翻身,然后意识像是突然有了重量一样,吧唧从天花板那里掉下来,双脚站在了地面上。

来往的人看不到她,甚至有护士推着小推车从她的身体里穿行过去。

子央还有些搞不清状况,她看到奶奶提着袋子来到了走廊上。

护工洪阿姨看到奶奶后就说:“阿姨,给兰兰送午饭来了?”

“是啊。”

子央跟着奶奶一起进去,发现旁边病床上有一个大爷和他的女儿在照顾病人。

大爷看到子央奶奶进去,就说:“阿姨好啊,来看孙女?”

“是啊,我给孙女打了些糊糊,来喂给她。”子央奶奶热情地问:“你爱人检查结果怎么样?”