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末日:我打造一只暴兵队伍 第1010章(第1页 / 共2页)

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普通人无论是去文庙、去道观、还是寺庙,都能看到有被神圣化的姬家先祖,坐在里面享受香火。

光一个姬家,就同时出了好几位圣人、仙神、以及佛陀,并且在三宗体系里,地位还不低。

特别是在佛教,姬家周成王姬诵,被尊称为南无伽特佛,因其在佛教的地位,常被众网友调侃为常务副佛祖。

这也是姬家为何能延续三千年的主要原因,因为他们远离了斗争激烈的世俗权力,挪移到了另一条赛道里。

至于现在的皇室地位,也完全是被抬上去的,有点众望所归的意味。

姬家在建国前那场神州陆沉、席卷天下的混乱中,坚定的支持、和资助每一个反抗势力!

只要你举起反侵略大旗,姬家就打钱!

由此,姬家在为反侵略斗争做出巨大贡献的同时,也收获了海量的社会名望!

所以在天下定鼎之后,为了回馈姬家所做贡献,社会各界通过共同投票的方式,最终将国体确立为君主立宪制!

只是近些年来,姬家似乎越来越不满足于做一个庙堂上的金身玉像了。

开始逐渐往朝堂扩张起了自己的影响力,寻求扩大君主权力。

凭借着良好的社会名望、和几乎完整保留下来的影响力,姬家这几年在政坛扩张非常迅速,时常能看到被打上皇派标签的政治人物高升。

至于朝廷,其实不该归为某个具体的派别,更为准确的描述应该是:一个巨型的政治集合,往下细分有各种政治势力,但从整体而言,对外代表了整个周邦的中央权力。

有了中央,自然就会有相对应的地方,而军团长提到的企协,全称叫做周邦企业协会,其主要骨干力量就是周邦各个大型商业综合体。

地方和中央的博弈、官方权力和资本集团的斗争,在周邦,最早可以追溯到明朝时期。

这是一个几百年来都一直无法解决的问题,因为官方追求平衡,资本追求利益。

周邦历代的官方都秉持着天道似的执政原则,损有余而补不足。

而这“余”,通常就出自商人、以及资本集团身上。

所以两者间实质上是有着根本的矛盾,早在末世前,就已经博弈得非常激烈了。

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