地眞

抱朴子曰余闻之师云人能知一万事毕知

一者无一之不知也不知一者无一之能知

也道起於一其贵无偶各居一处以象天地

人故曰三一也天得一以清地得一以宁人

得一以生神得一以灵金沉羽浮山峙川流

视之不见听之不闻存之则在忽之则亡向

之则吉背之则凶保之则遐祚罔极失之则

命雕气穷老君曰忽兮恍兮其中有象恍兮

忽兮其中有物一之谓也故仙经曰子欲长

生守一当明思一至饥一与之粮思一至渴

一与之浆一有姓字服色男长九分女长六

分或在脐下二寸四分下丹田中或在心下

绦宫金阙中丹田也或在人两眉间却行一

寸爲明堂二寸爲洞房三寸爲上丹田也此

乃是道家所重世世歃血口传其姓名耳一

能成阴生阳推步寒暑春得一以发夏得一

以长秋得一以收冬得一以藏其大不可以

六合阶其小不可以毫芒比也昔黄帝东到

青丘过风山见紫府先生受三皇内文以劾

召万神南到圆陇阴建水观百令之所登采

若乾之华饮丹辔之水西见中黄子受九加

之方过洞庭从广成子受自成之经北到洪

堤上具茨见大隗君黄盖童子受神芝图还

陟王室得神丹金诀记到峨眉山见天眞皇

人於玉堂请问眞一之道皇人曰子既君四

海欲复求长生不亦贪乎其相覆不可具说

粗举一隅耳夫长生仙方则唯有金丹守形

却恶则独有眞一故古人尤重也仙经曰九

转丹金液经守一诀皆在崑仑五城之内藏

以玉函刻以金扎封以紫泥印以中章焉吾

闻之於先师曰一在北极大渊之中前有明

堂後有绦宫巍巍华盖金楼穹隆左罡右魁

激波扬空玄芝被崖朱草蒙珑白玉嵯峨日

月垂光历火过水经玄涉黄城阙交错帷帐

琳琅龙虎列卫神人在傍不施不与一安其

所不迟不疾一安其失能暇能豫一乃不去

守一存眞乃能通神少欲约食一乃留息白

刃临颈思一得生知一不难难在於终守之

不失可以无穷陆辟恶兽水却蛟龙不畏魍

魉挟毒之虫鬼不敢近刃不敢中此眞一之

大略也抱朴子曰吾闻之於师云道术诸经

所思存念作可以却恶防身者乃有数千法

如含影藏形及守形无生九变十二化二十

四生等思见身中诸神而内视令见之法不

可胜计亦各有効也然或乃思作数千物以

自卫率多烦难足以大劳人意若知守一之

道则一切除弃此辈故曰能知一则万事毕

者也受眞一口诀皆有明文歃白牲之血以

王相之日受之以白绢白银爲约尅金契而

分之轻说妄传其神不行也人能守一一亦

守人所以白刃无所措其鋭百害无所容其

凶居败能成在危独安也若在鬼庙之中山

林之下大疫之地塚墓之间虎狼之薮蛇蝮

之处守一不怠衆恶远迸若忽偶忘守一而

爲百鬼所害或卧而魇者即出中庭视辅星