王承恩赶忙取了最上面一封奏折递了过去，道：这是中都马大人的奏章，这下面几封各州府主官的也都是说的这事！

崇祯看完了马士英的奏章，沉思了一会儿，摇头道：这左良玉还是有点小心思的，他这是在自保。前两天他的请罪折子里面言辞恳切的很，他这是生怕朝廷责罚于他，在显示实力啊！唉！只可惜朝廷实在是无人可用，他手里那几万能战之兵，已经是守住江南之地的依靠了。什么二十万兵马，朕看如那些文官所说的两万兵马差不多了，其他都是些强拽来的乱民而已。

王承恩哈腰道：皇上圣明！

崇祯接着道：也罢，但凡朝廷有一支强军，能剿灭那闯贼，朕就叫他人头落地！对了，那孙传庭的兵练得怎么样了？可有他的上奏？

王承恩回道：回皇上，还没有，孙督师厉兵秣马，必能率大军剿灭一干流贼。皇上请宽心！

这几天朱葛在军校课堂上的角色发生了改变，这次站在讲台上的是四少，他自然只能坐在下面听课了。和他一起听课的并不都是军校的学生，这次军校的学生大都跟着春潮大军去了前线。对于军校的学生来说，最好的课堂永远是在战场，按照四少的语录：任何理论知识都要经过实践才能真正被验证和掌握。

四少这次在讲课时全程用的是客家话，林阿大和朱葛带了两个小组近五十人的成员也大都来自赣南，广东和福建，也有两个是浙江沿海的渔民，因为一直跑海也都学会了客家话。刚从海上回来的朱三少带了一个戏班回来，他这两天也一起来听课，虽然他听客家话还有些吃力，但也深深被四少所讲的内容所吸引。感觉在自己面前打开了一道崭新的大门，他这段时间在和洋人打交道时碰到的很多事情和心中的疑惑，一下子都豁然开朗了。

四少以西方耶诞教作为参考蓝本，把它和粥济社（共济社）的教义和组织形式等进行了全面的分析和对比，特别强调了如何通过普及基础教育，戏曲文化宣传，土地所有权和使用权的分离，宗教信仰特定场所的限定限制等等进行社会管理。等把众人的思路都理清楚了，接着又把军队建设如何同这套社会管理相互融合进行了详细的解释，并对各种条例，制度，方法进行了细致的讲解。通过课堂上的激烈讨论和辩论，让每一个人都有了清晰的工作思路，在自己的小本本上，记满了各种方案和细节，在第七天董师爷登上崇明岛时，人人都已跃跃欲试，随时期待着自己能早日踏上征途，开创出一片天地。

董师爷看到四少时的表情，就让四少知道大功告成了。董师爷兴奋的道：顺天府昨天的鸽信到了，宫里传出的消息是至少有七八个巡抚以上的大员和御史上奏章弹劾了左良玉，皇上的原话是：只要有强军能剿灭了闯贼，就要杀了这丘八。呵呵，看来这小抄还真有效果啊！

四少点头道：这下陈小四他们连最后的顾虑都没有了，算算日子，他们也该动手了吧？

董师爷道：这逆水行舟，又是重载，风向也时有时无的，加上在中转地的装卸和休整。保守点的话，十天时间还是要的！

四少抬眼看向西边的天际，点头道：我现在知道为什么崇祯皇帝要那样催促洪承畴出兵决战了，这种等待的滋味真不是普通人能够承受的！胜利的消息固然令人欣喜，有时给个失败的痛快也比天天这样心焦舒服很多！你这次一起来的东西都交给四叔了吗？

董师爷点头道：四爷很兴奋，说他训练的二连马上就可以整装出发了，二少爷现在真给力呀！第三条产线都快要投产了！

四少笑道：最难的永远是零到一，后面的就快多了。